|
|
一个后生从家里到一座禅院去,在路上他看到了一件有趣的事,他想以此考考禅院里的老禅者。来到禅院,他与老禅者一边品茗,一边闲扯,冷不防他问了一句:“什么是团团转?”
( i! S2 S R2 S* Z : {/ w% q& |- {6 L
& r7 \! @" c2 M “皆因绳未断。”老禅者随口答道。
: E8 X9 W0 Q( y4 i5 X: s, L! v9 {# l" h
. Q% ]7 C' Z9 {. k8 w7 G9 \! `$ h: j+ ^; W! p( { ^" d( k2 q3 B
后生听到老禅者这样回答,顿时目瞪口呆。
5 o- K; I- q$ `5 Y
. D7 G8 j# i3 B
) H5 [/ I7 F, k! D3 h% X
+ I) G. E. _( _: K) p 老禅者见状,问道:“什么使你如此惊讶?”
+ G# |: C8 H) P" e8 F" d5 B# W- W# ?5 l4 V
?2 N4 c8 n: {/ U. R
) j- T# @! {- N5 y7 D6 ^' ?; r. y “不,老师父,我惊讶的是,你怎么知道的呢?”后生说,“我今天在来的路上,看到一头牛被绳子穿了鼻子,拴在树上,这头牛想离开这棵树,到草地上去吃草,谁知它转过来转过去都不得脱身。我以为师父既然没看见,肯定答不出来,哪知师父出口就答对了。”老禅者微笑着说:“你问的是事,我答的是理,你问的是牛被绳缚而不得解脱,我答的是心被俗务纠缠而不得超脱,一理通百事啊。”
9 s% ]8 j# q i/ d, B
9 D' {$ }; `" J/ U, h6 B" j ^& e
( I1 C# N8 Q0 {- ?
+ S: f5 Z3 `6 r7 e2 P4 n* c( r* x 后生大悟!
% E/ O( c4 m/ ]: O5 i. U! R- f
% [8 t$ V0 ~4 @5 b 4 D) `4 Z4 {# p8 m7 }3 |7 z9 A( O) b$ R
" _4 k2 s6 [* I
一只风筝,再怎么飞,也飞不上万里高空,是因为被绳牵住;一匹壮硕的马,再怎么烈,也被马鞍套上任由鞭抽,是因为被绳牵住。那么,我们的人生,又常常被什么牵住了呢?一块图章,常常让我们坐想行思;一个职称,常常让我们辗转反侧;一回输赢,常常让我们殚精竭虑;一次得失,常常让我们痛心疾首,一段情缘,常常让我们愁肠百结;一份残羹,常常让我们蹙眉千度。为了钱,我们东西南北团团转;为了权,我们上下左右转团团;为了欲,我们上上下下奔窜;为了名,我们日夜窜奔。快乐哪去了?幸福哪去了?
, m4 y5 a; L7 o& b! E
% h: h/ D# M7 f/ M3 d+ l7 } ) D1 E& k& [' O$ m. z
s% D/ L5 d4 V4 N+ ?7 ^+ P 因为一根绳子,风筝失去了天空;因为一根绳子,水牛失去了草原;因为一根绳子,大象失去了自由;因为一根绳子,骏马失去了驰骋。
/ C1 j8 o K3 l' u3 N" @
$ h) u! U q% u- l, h" X, k
3 O5 K1 r- M' G0 ~' z# q6 o- I' G, [2 ^- C1 W9 S# H* V
你看,曾经与鹰同一基因的鸡,现在怎样在鸡埘边打转?你看,曾经遨游江海的鱼,现在怎么上了钓钩而摆上人家的餐桌?你看,曾经蹦蹦跳跳的少年,现在是怎样的满肠愁云惨淡?你看,当年日记本上红笔书写的豪言壮语,现在又怎样成了黑色的点点符号? 1 M9 r$ G L8 [8 _2 o
! c+ w) F. p' a. O * E: m% l. W8 A& y2 ^) k: z9 N
{+ k) \' |& v- y0 s 大象在木桩旁团团转,水牛在树底下转团团;我们在一件事里团团转,我们在一种情绪里转团团,为什么都挣不脱?为什么都拔不出? ; ?0 O X1 y' ~ @( y' p, {
- q, o g0 q. j, ~
0 I- q% D, l- y l- z2 X7 O3 L. Z
2 A7 w2 w& l+ U2 M5 {! d X/ T' g8 c 皆因绳未断啊。
% A7 T" R# J- ~2 k3 j7 t. p9 k# ^, m( A2 z* ^6 ]' q! X5 K* A' A
+ k5 | D5 F# v( Z( g
, P- n' J- U) Y3 }
名是绳,利是绳,欲是绳,尘世的诱惑与牵挂都是绳。人生三千烦恼丝,你斩断了多少根?老禅者说:“众生就像那头牛一样,被许多烦恼痛苦的绳子缠缚着,生生死死不得解脱。”
0 ]+ G/ j. g' O" K0 e0 g3 w |
评分
-
查看全部评分
|