游：羊湖、冰川、日喀则

傲雪寒梅

) u9 M7 L( z: E

  游：羊湖、冰川、日喀则
  
/ S3 b% d7 i1 v/ S% e& N# `    带着对雅鲁藏布江大峡谷美景、南迦巴瓦峰的神秘、以及谷沟两岸桃红柳绿迷人的景色我们返回了拉萨，第二天起早延续我们的旅程。
    今天翻越岗巴拉山、环绕羊卓雍错湖、途径卡若拉七一冰川等，大都是海拔在4000、5000米以上，晚上住的日喀则市海拔也在3800多米。
  X6 l/ ^; R: I- M9 ^2 x    车子一直沿着冈巴拉山脉盘山路上行，虽说是山势险峻，但也透着那份神奇，成群的牦牛在看上去光秃的山顶觅食。

    岗巴拉山位于位于西藏浪卡子县和贡嘎县之间，海拨4794米，从拉萨出发沿机场路到曲水大桥，之后就开始翻越岗巴拉山，从河谷爬行到岗巴拉山口有1000多米的高程，到达山顶，这里是观赏羊卓雍湖最好的位置 。下图标明，羊湖水面海拔4441米，我们站的位置是海拔4900米。


% Y. ^$ G$ t& o7 D. L* L. A
6 @: T4 l7 d1 _4 I# J

傲雪寒梅

" l6 C4 C) H3 ^羊卓雍措，在藏语中，“措”意为湖，羊卓雍措便是“上面牧区的碧玉湖”。 羊卓雍湖湖面海拔为4441米，东西长约130公里，南北宽70公里，湖中有山，山里有湖，碧波万顷，绿水千重。该湖与藏北的纳木措和阿里的玛旁雍措齐名，被称为雪域高原的三大“圣湖”。

傲雪寒梅

2 X* W$ R' M% c* p0 x4 O

$ I' T& ]! C. ~+ E    大多数游人在此观赏羊湖之后，就返回了，其实，下面的羊湖有更多的美景。像西藏所有著名的山口一样，有着巨大的玛尼堆，扯着重重叠叠的风马旗（即彩色经幡），在风中呼啦啦地飘扬。
' e6 h! T* [5 d4 [0 z

傲雪寒梅

4 t2 p; q8 y6 W3 @2 ~) p4 k, B! G: I

& ]- g" Z5 b$ A1 a! q( r  O    很多藏民把自己心爱的狗狗带到这里招揽游客拍照，以赚取一些生活用度，咱也赞助一下吧。

傲雪寒梅

- D( U" p7 d6 q; f* Z; C
牦牛和狗狗的使命相同，只不过是牦牛惨点儿，还要载游客。


1 Y6 K  E# b$ C$ x; l3 W2 a; E- `
* T( N& y% u/ N# o# F9 S

傲雪寒梅

3 [( I, `$ P  B2 Q3 }  T
6 @6 M+ s- z& f' }' p( @5 v/ A我们的车子一直沿着羊卓雍错岸边一百多公里直奔下一处景点驶去。

傲雪寒梅

& P" l& U# r6 t, v! g/ `
+ N1 P" b+ O. k* Nfile:///c:/DOCUME~1/ADMINI~1/APPLIC~1/360se6/USERDA~1/Temp/DOWT2Z~1.JPG
我身后那座白色的山海拔7191米，因此得名“七一冰川”， 因为我们站的位置就在海拔5000以上了，所以看是去冰川不是很高。
8 ]5 T- n7 _$ V" b- f! {
7191冰川  我来了！
+ C2 G  a' M5 q# P

傲雪寒梅

% H$ t; t- `. N6 l- s9 ]# l
下图：车子顺着这个山口继续前行

傲雪寒梅

再看这里的民居房屋，看得出后藏地区经济显然要比其它地区落后很多。

傲雪寒梅

4 r5 P* v7 J2 K( N
车子经过宗山，导游指着那是“小布达拉宫”隔窗拍下几张。
- n0 i" j: U5 w1 X' c( q' S导游介绍说：宗山“小布达拉”，是一座外观酷似布达拉宫的宫殿遗址，只是规模小些。据民间传说，当时后藏人听说拉萨的布达拉宫无比辉煌，便想仿造一个，借图纸未成，于是派工匠去将布达拉宫的图样刻在了萝卜上，回去后按照模型盖起了一座宫殿。但怎么看都不如布达拉宫，原来，因为路途远，从拉萨赶回日喀则时，那个萝卜模型已经干得缩小变形了。下图就是未改建之前拉萨布达拉宫的原样。
! Q1 |! d" j& @  X
2 A2 R$ @* x- s7 ]9 c  i, e% ?

傲雪寒梅

4 o5 o% f9 _9 u* @
下图：这里的人们还是延续着多年来在墙上晾晒牛粪的习惯，等牛粪干了就垛在墙头，作为烧柴取暖用。看得出，这都是用手一个个拍上去的。
3 Q2 c/ _$ i! K/ b+ U4 a

5 M) K3 a* |. p: k
  E7 f( a% {% A3 G

傲雪寒梅

# @1 }; l7 e- h7 m/ n3 C
  P" X# ^3 V# i# n" F/ e) |扎什伦布寺：扎什伦布寺是中国藏传佛教的格鲁派寺院。位于西藏日喀则的尼色日山下。明正统十二年（1447）宗喀巴弟子根敦主兴建。后四世班禅罗桑却吉坚赞加以扩建。寺中错钦大殿可容2000人诵经，殿中有释迦牟尼像，两边有根敦主与四世班禅立像。大殿两侧为弥勒殿与度母殿。寺的西侧有大弥勒殿，高30米，甚宏伟。另有历世班禅灵塔殿，藏舍利肉身 。
5 a3 T  Q# d( R/ i
- p2 V. R& `! a# ]+ P3 d6 D2 l, ]
3 Y* o( v7 u, a
* K% O& K2 q. s
7 B! E/ U" i  Z1 y7 a* M( F

傲雪寒梅

4 g% {- k2 M6 }; L. H4 @/ d2 ]“释颂南捷”是第十世班禅额尔德尼确吉坚赞大师灵塔祀殿。大师生前是中国一位伟大的爱国主义者，中国共产党的忠诚朋友，中国藏传佛教的杰出领袖，中国佛教协会名誉会长。1989年元月28日，他在日喀则视察期间圆寂。为了表达党和国家及人民群众对班禅大师的缅怀之情，在大师圆寂后的第三天，党中央国务院就决定在扎什伦布寺 修建大师遗体灵塔祀殿，供人们瞻仰朝拜，缅怀他爱国爱教的业绩。

4 x3 j0 B5 q7 I
3 P( B! q+ l7 u/ l6 ~3 o

傲雪寒梅

$ p0 w2 P5 ~( I
" V/ ]7 }$ Y  F2 @2 N" ]+ c当晚住宿日喀则，第二天我们迎着朝阳返程拉萨
  s6 Z& n# u( p; Q
. Y) S6 \% C# c$ G+ X: _! \    隔窗随拍 ，美景就在旅途中... ...

6 K: w  e* C9 k2 s& r" `; h! M

, q: t% A% Z& {3 Q

+ u4 C1 o0 T' _$ L, D$ a
7 I" U1 F; N( q' Y) f

傲雪寒梅

* _( h$ u' Z6 c5 R, A
下图天葬台：天葬，就是将死者的尸体喂鹫鹰。鹫鹰食后飞上天空，藏族则认为死者顺利升天。天葬在天葬场举行，各地有固定地点。人死后，停尸数日，请喇嘛念经择日送葬。出殡一般很早，有专人将尸体送至，天葬师首先焚香供神，鹫见烟火而聚集在天葬场周围。天葬师随即将尸体衣服剥去，按一定程序肢解尸体，肉骨剥离。骨头用石头捣碎，并拌以糌粑，肉切成小块放置一旁。最后用哨声呼来鹫，按骨、肉顺序别喂食，直到吞食净尽。天葬是西藏地区古老而独特的风俗习惯，也是大部分西藏人采用的丧葬方法。
1 i/ c% @% H6 L1 U' d
这天山顶天葬台没有烟雾缭绕，也没有秃鹫盘旋上空，所以就没有能目睹天葬仪式的可能了，刚才百度里面搜了一下图片，那场面惨不忍睹，所以不敢转图片上来，有好奇者自己网上搜吧

傲雪寒梅

我们的车子继续沿着雅鲁藏布江前行。
& A, A; c+ D0 ?" F6 |! L. z3 h# Z
# F* g0 E' l& U6 @3 J/ P1 a7 d* _

傲雪寒梅

这江面看着不宽，停下车的时候大家往对岸扔石头，多数人还都没有扔到水里面，极个别的年轻小伙子也就刚扔到水一小半的地方，是不是高原的缘故呢？
, h) [: |  Z& y0 M4 [) T
+ }0 m) U5 q: ^* J


& E6 o7 l  U( K$ u! a
2 k1 I3 M% A$ o6 J6 U5 @- D) {3 L

傲雪寒梅

$ A+ I% X! x$ b7 T
8 X+ T- C; e1 C4 Y4 y9 |* o+ a7 Z下午我们返回拉萨市区，市区周边山体独特。
, I- T& F3 u2 \8 B8 F

傲雪寒梅

1 q6 ^$ N" p7 {1 \利用在拉萨最后一个夜晚，我们又去布达拉宫逛逛，顺便说一声：再见布达拉宫，再见西藏！！
$ i( ]0 ?- l' O6 Z

傲雪寒梅

" P8 `: k) T* ~# H2 I
我们顺着天路往返12天，高原的山水 弯曲的为我们弹奏着一曲曲美妙的乐章，虽然辛苦，虽然高反，我们不虚此行，终于完成了西藏之旅。
: M% M2 P+ l3 i7 X5 |